자연의 문제 성찰 대학생 때 만난 ‘죄와 벌의 여운 인간은 비참한 존재 깊게 남아 공산화로 무너진 러시아 인문학 휴머니즘의 총체적 위기 아쉬워 톨스토이 전문가 박형규 교수 타계일러스트 = 김지윤 기자 kim.
이어지는 그의 일침은 뼈아프다.요즘 화제인 ‘조선의 백자.
도기(陶器)는 세계 여러 곳에서 만들었지만.외부 세계로부터 철저하게 차단되어 있고.관리들의 억압과 착취 그리고 무능력한 정부 탓에 그나마 존재하던 산업은 오히려 뒷걸음질을 쳤다.
이 연구원에게 물어보니 그가 연구했던 조선 자기 중에 제작자의 이름이 남아 있는 경우는 한 번도 없었다고 대답했다.고된 시기에도 예술적 끼와 유머가 있었구나라는 감탄이 나온다.
그러나 전시에는 유교적 백자의 어두운 그림자도 있다.
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주자학 근본주의를 따르면서.조선백자는 힘든 시기의 지방 백자부터 풍요로운 시기의 왕실 백자까지 유교의 이상적 인간상인 군자의 모습을 투영했다는 견해다.
고도의 기술을 요하는 자기(瓷器).김환기의 1950년대 말~60년대 초 그림에 등장하는.
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